-
页426 有观音的造像被供奉信仰。伴随着观音信仰的普及流行，而有《高王观音经》、《观世音菩萨救苦经》等诸经著述产生。另一方面，也有观音灵验记的书籍出现，如晋．谢敷的《观世音应验传》、宋临川王刘义庆的...厚道而尊称为吴观音。《夷坚志已》卷二＜余观音＞云： 泉州客商……余客者常时持诵救苦观音菩萨，饮食坐卧，声不绝口，人称为余观音。 泉州的客商，看到余某行住坐卧都在诵念救苦观音菩萨，所以称他为余观音。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574342037.html
-
转变而为美女形观音，是将其天国的神祇而降至人间来，艺术家赋予她更多的人间气味和美感，表现了她慈悲，救苦的内在心灵和外型美，如五代时期数珠石刻观音，主题观音像，肌肤所具有的弹性感，青春妙龄少女的魔力，...菩萨的儒生，是释、道、儒皆宗的典范事例、前举《法苑珠林?敬佛篇》所列举的观音验二十便所及的内容，都同观音救七难相关联，它不仅反映出了上层文臣、武将祈求安宁的心愿，亦是下层人们的心声。既合于统治者统一...
孙修身/孙晓岗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013842297.html
-
，因而当地对他有“救苦观音”之美称。但他也与行思一样，怀让一生最为成功的是他培养了道一这样的高徒，因而使得其禅法发扬光大，使得曹溪的顿教成为天下禅法的正宗。《宋高僧传》有一段这样的评价：“（怀让）化缘...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042942502.html
-
稍早的古心律祖和三昧律师，见月所处的时代更是混乱。清室初兴，当时反清复明的的义军，正与清人作殊死斗，清政府用尽各种惨酷暴戾的手段来压制他们。诸山僧众目睹义军处境的困难，遭遇的可愍，相率以其慈悲救苦的本...，[70] 恢复了在自恣日举行盂兰盆会[71]以供僧、孝亲之精神，使得佛教的救拔精神在某程度上与中国传统儒家的伦常孝道获得和谐， p. 245 从而得到社会的认同。 (三)兴建宝华山律宗道场 ...
释果灯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055942612.html
-
洪流，一、报师恩，助转愿轮。二、供妙法，生生值遇，三、转劫浊，救苦众生。四、代粉骴，满师弘誓。五、忏重罪，决生珍池。
腊月十二日，成时师撰大师续传。后一日撰灵峰始日大师私谥窃议。后二日撰灵峰宗论序...昏散最重，功夫不能成片。因决意出家，体究大事。七月三十日，撰四十八愿愿文。时名大朗优婆塞。
壬戍，二十四岁。
梦礼憨山大师，哭恨缘悭，相见太晚。师云：‘此是苦果，应知苦因&...
弘一大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122842841.html
-
而异也。惟异故。上智安富尊荣。下愚贫穷困苦。惟不可得异故。上智必以下愚为兴慈运悲之地。下愚必藉上智为救苦免难之主。华严云。因于众生而起大悲。因于大悲生菩提心。因菩提心成等正觉。一切菩萨。若无众生。必...序》 《念佛即禅观论》 《非时食戒十六益论》 《慈悲缘苦众生论》 《阅藏知津自序》 《郑千里老居士集序》 《江宁纪赈后序》 《赠郑完德念佛序》 《赠张兴公序》 《台宗会义自序》 《...
蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170043168.html
-
见郎妇、合掌、一如、不二、持莲、洒水等三十三观音，其他还有救世观音，救苦观音，九面观音，百济观音，梦违观音，船中涌现观音等，真是数不胜数！ 由於众生无量无边，而其根性千差万别，种种性，种种欲，观世音...度过劫难。现在让我来介绍一位救世大悲者──观世音菩萨。 观世音菩萨，过去久远成过佛，号为正法明如来。因为这位菩萨誓愿宏深，广大慈悲，乘愿再来教化众生，随类分身，寻声救苦，垂念护佑。而於二千五百年历史...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182643268.html
-
，性中既没有毁誉的境界，就不起贪嗔之惑；既不起惑，即不造业，当然也就不受苦报。这是约菩萨在因中自己修行而说的。二是依法华经的解释，这「世音」二字，是指世间一切众生的音声，或求菩萨救他的苦，或求菩萨赐他...的是，不但灾民没有一个受伤，连那三间老屋，到今天还是照样子的保存，作为圣迹的纪念。凡到日本去的人，没有一个不去参观那个公园。可见观音菩萨慈悲，是无苦不救的。（印光老法师信札） 二、满清的时候，有一...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843293.html
-
因解救了僧人僧玄的拘刑之苦，被人们称为“救苦观音”。天宝三年八月十日怀让在南岳圆寂。春秋六十八。僧腊四十八。弟子道一为他建塔于别峰。宝历中朝廷敕谥大慧禅师。塔号名最胜轮。元和年中常侍归登为他撰写了碑文...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243837.html
-
卷 ， (注 39)共收一百九十八人，各行门所占的人数则为 1 讲解感应十九人， 2 讽诵胜利九十人， 3 转读灭罪十六人， 4 书写救苦三十四人， ...字，精进不卧如救头然，是名文字有相行」 。(注 23) 修此有相行，可得三种陀罗尼门 1 总持陀罗尼，肉眼天眼菩萨道慧。 2 百千亿旋陀罗尼，具足菩萨道种慧，法眼清净。 ...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943937.html